قَالَ : " يَرْحَمُهُ اللَّهُ " ، قَالَ : فَقَالَ رَجُلٌ : وَجَبَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، لَوْلَا أَمْتَعْتَنَا بِهِ ، قَالَ : فَأُصِيبَ ، ذَهَبَ يَضْرِبُ رَجُلًا يَهُودِيًّا مِنْ إِلٍّ فَأَصَابَ ذُبَابُ السَّيْفِ عَيْنَ رُكْبَتِهِ ، فَقَالَ النَّاسُ : حَبِطَ عَمَلُهُ ، قَتَلَ نَفْسَهُ ، قَالَ : فَجِئْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ أَنْ قَدِمَ الْمَدِينَةَ وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، يَزْعُمُونَ أَنَّ عَامِرًا حَبِطَ عَمَلُهُ ، قَالَ : " وَمَنْ يَقُولُهُ ؟ " ، قَالَ : قُلْتُ : رِجَالٌ مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْهُمْ فُلَانٌ وَفُلَانٌ ، قَالَ : " كَذَبَ مَنْ قَالَهُ ، إِنَّ لَهُ لَأَجْرَيْنِ بِإِصْبَعَيْهِ وَإِنَّهُ لَجَاهِدٌ مُجَاهِدٌ ، وَقَلَّ عَرَبِيٌّ مَشَى « 1 » بِهَا يَزِيدُكَ عَلَيْهِ " « 2 » .

--> ( 1 ) في ( م ) : ما مشى ، بزيادة " ما " ، وهو خطأ . ( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين كسابقه . وأخرجه ابن سعد في " الطبقات " 304 / 4 عن حماد بن مسعدة ، بهذا الإسناد . وأخرجه بنحوه البخاري ( 4196 ) و ( 6148 ) ، ومسلم ( 1802 ) ( 123 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 6294 ) ، والبيهقي في " السنن " 227 / 10 ، وفي " الدلائل " 200 / 4 - 202 ، و 206 ، والبغوي في " شرح السنة " ( 3805 ) من طريق حاتم بن إسماعيل ، عن يزيد بن أبي عبيد ، به ، وفيه زيادة : نهيه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن لحوم الحُمُر الأهلية . وستأتي برقم ( 1 / 16513 ) . وأخرجه البخاري ( 6891 ) ، وأبو عوانة 286 / 4 - 287 من طريق مكي بن إبراهيم ، وأبو عوانة 285 / 4 - 286 من طريق صفوان بن عيسى ، كلاهما عن يزيد ، به . قلنا : سيأتي من طريق صفوان مختصراً برقم ( 1 / 16513 ) ، وقد سلف برقم ( 16503 ) . قال السندي : قوله : فاغفر فداء لك : قيل : لا يتصوَّر أن يقال مثل هذا الكلام للباري تعالى ، فالخطاب للنبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أي اغفر لنا بتقصيرنا في حقك ،